考研必看！2022年考研政治必刷題。有哪些呢？不知道的小伙伴來(lái)看看小編今天的分享吧!

一、單選題

1、恩格斯于1820年11月28日出生在德國(guó)巴門市的一個(gè)工廠主家庭。他稱自己一生所做的事就是“拉第二小提琴”。恩格斯不僅與馬克思一-起創(chuàng)立馬克思主義，參加并指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，而且在傳播和發(fā)展馬克思主義方面作出了杰出的貢獻(xiàn)。恩格斯全面闡述馬克思主義理論體系的著作是

A《共產(chǎn)黨宣言》

B《家庭、私有制和國(guó)家的起源》

C《反杜林論》

D《自然辯證法》

【答案】C

2.逐漸“飛入尋常百姓家”的人工智能對(duì)人類的社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)此，技術(shù)樂(lè)觀派認(rèn)為人工智能為人類發(fā)展更新了“發(fā)動(dòng)機(jī)”，悲觀派則認(rèn)為人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致“人類的終結(jié)”。對(duì)人工智能社會(huì)效用的評(píng)價(jià)是

A對(duì)客觀發(fā)展規(guī)律的真理性評(píng)價(jià)

B對(duì)主體發(fā)展程度的認(rèn)知性評(píng)價(jià)

C受主體情感的主觀性評(píng)價(jià)

D價(jià)值性評(píng)價(jià)

【答案】D

3.在相同的勞動(dòng)時(shí)間里，復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)條件下，復(fù)雜勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單勞動(dòng)

A是商品生產(chǎn)者自覺計(jì)算出來(lái)

B是市場(chǎng)管理部門事先規(guī)定的

C是商品生產(chǎn)者協(xié)商出來(lái)的

D是市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)實(shí)現(xiàn)的

【答案】D

4.十月革命之前，列寧總結(jié)當(dāng)時(shí)變化了的新情況，得出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的結(jié)論。列寧得出這結(jié)論的理論依據(jù)是

A經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡規(guī)律

B資本主義國(guó)家的不斷衰落

C科學(xué)社會(huì)主義理論廣泛傳播

D無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的不斷壯大

【答案】A

5. “什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平不斷思考的基本理論問(wèn)題，搞清楚這一問(wèn)題的關(guān)鍵是

A認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段

B正確分析我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確社會(huì)主義的根本任務(wù)

C在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般現(xiàn)象

D堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)

【答案】D

6. 實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本和財(cái)富之源，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支撐，黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必須著力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，我國(guó)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)是

A加快發(fā)展制造業(yè)

B深化要素市場(chǎng)改革

C持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”

D加大力度資本培育力度

【答案】A

7.人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，多黨合作和政治協(xié)商的機(jī)構(gòu)，人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式，是具有中國(guó)特色的制度安排。2019年9月20日，習(xí)近平在中央政治協(xié)商會(huì)議暨慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議70周年大會(huì)上的講話中提出了新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人民政治協(xié)商會(huì)議的總體要求，指出新時(shí)代做好人民政治協(xié)商會(huì)議工作的中心環(huán)節(jié)是

A.提高政治協(xié)商，民主監(jiān)督參政議政的水平

B.加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)

C.發(fā)揮好人民政治協(xié)商會(huì)議協(xié)商機(jī)構(gòu)作用

D.強(qiáng)化政治委員責(zé)任擔(dān)當(dāng)

【答案】B

8.影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)的總根子是

A.兩岸長(zhǎng)期存在的政治分歧

B.兩岸對(duì)歷史現(xiàn)狀缺乏認(rèn)同

C.“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的存在

D.外部勢(shì)力的干涉

【答案】A

9.近代中國(guó)的歷史表明，要爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，必須首先

A.廢除封建地主土地所有制

B.發(fā)展教育提高國(guó)民素質(zhì)

C.改變經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的狀況

D.進(jìn)行反帝反封建的民主革命

【答案】：D

10.1950年至1907年間，資產(chǎn)階級(jí)革命派和改良派進(jìn)行了一場(chǎng)大論戰(zhàn)，雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)是

A 要不要推翻帝制實(shí)行共和

B 要不要以革命手段推翻清王朝

C 要不要發(fā)動(dòng)民眾

D 要不要社會(huì)革命

【答案】B

11.中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌。不久中國(guó)共產(chǎn)黨就開始采取民族資產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)的政黨和政治派別沒(méi)有采取過(guò)也不可能采取的路線，即

A 群眾路線的方法

B 土地革命的方法

C 武裝斗爭(zhēng)的方法

D統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法

【答案】A

12.1956年社會(huì)主義改造基本完成。隨著中國(guó)建立了社會(huì)主義基本政治制度，社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度也建立起來(lái)。中國(guó)社會(huì)主義基本制度的建立，標(biāo)志著

A 半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束

B 進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段

C 新民主主義革命基本勝利

D 社會(huì)主義工業(yè)化已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)

【答案】B

13.全面推進(jìn)依法治國(guó)，涉及立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)方面，……全面依法治國(guó)的總抓手是

A.堅(jiān)持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究

B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

C.堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

D.堅(jiān)持科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法

【答案】B

14.習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話指出，“愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶”。“對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系，情之所歸。”“對(duì)于新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛祖國(guó)是立身之本，成才之基。”當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的本質(zhì)是

A.對(duì)民族、文化的歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一

B.維護(hù)社會(huì)和諧和民族平等的統(tǒng)一

C.堅(jiān)持愛國(guó)、愛黨和愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一

D.堅(jiān)持立足民族和面向世界的統(tǒng)一

【答案】C

【解析】在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義首先表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛上，所以愛國(guó)主義的本質(zhì)是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，然后具體表現(xiàn)為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，尊重和傳承中華民族歷史和文化，堅(jiān)持立足民族又面向世界。故C選項(xiàng)正確。

15.2019年11月，中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，也是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代愛國(guó)主義教育要面向全體人民，聚焦青少年。當(dāng)前，對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主陣地是

A.思想政治理論課

B.精品讀物

C.手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)

D.傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)

【答案】A

【解析】時(shí)政題。2019年11月，中共中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出思想政治理論課是愛國(guó)主義教育的主陣地，A項(xiàng)正確。

16.2019年8月2日，美國(guó)宣布退出《中導(dǎo)條約》(全稱《蘇聯(lián)和美國(guó)消除兩國(guó)中程和中短程導(dǎo)彈條約》)。其真實(shí)原因是()

A.俄羅斯首先違約

B.謀求全球戰(zhàn)略平衡于穩(wěn)定

C.自我松綁謀求絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)

D.其他國(guó)家不受條約限制

【答案】A

【解析】時(shí)政題。2019年2月1日，美國(guó)以所謂俄羅斯長(zhǎng)期違反《中導(dǎo)條約》規(guī)定為由，宣布暫停履行《中導(dǎo)條約》義務(wù)，并啟動(dòng)為期六個(gè)月的退約程序。美退出《中島條約》不利于和平，B項(xiàng)錯(cuò)誤。美國(guó)首先毀約，C項(xiàng)錯(cuò)誤。其他國(guó)家不受條約限制不是原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確。

二、多項(xiàng)選擇題，17~33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑，多選或少選均不得分

17.北京時(shí)間 2019年4月10日21時(shí)，“事件視界望遠(yuǎn)鏡”項(xiàng)目在全世界多地同時(shí)召開發(fā)布會(huì)，公布了人類首次拍到的黑洞照片。這是繼2015年人類通過(guò)引力波探測(cè)“聽到”兩個(gè)“黑洞”合體之后，證明黑洞存在的直接“視界”證據(jù)。有科學(xué)家認(rèn)為，這張看起來(lái)有點(diǎn)模糊的照片意義非凡，它再次驗(yàn)證了愛因斯坦廣義相對(duì)論的預(yù)言是對(duì)的，并將進(jìn)一步幫助科學(xué)家解答星系演化等一系列宇宙本質(zhì)問(wèn)題。 人類首次“看到”黑洞正面照表明〔)

A.物質(zhì)世界的客觀存在與人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)水平有關(guān)

B.世界是物質(zhì)的統(tǒng)一體

C.空間的性質(zhì)依賴于物質(zhì)的分布及其運(yùn)動(dòng)研究

D.空間的觀念隨人的認(rèn)識(shí)發(fā)展而拓展

【答案】BCD

【解析】A說(shuō)法有誤。物質(zhì)世界具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在性，時(shí)間和空間也是客觀實(shí)在的，不是人的主觀觀念。

18 .2019年10月24日，中共中央政治局就區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)指出，我們要提高運(yùn)用和管理區(qū)塊鏈技術(shù)能力使區(qū)塊鏈技術(shù)在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮更大作用”。有專家認(rèn)為基于區(qū)塊鏈技術(shù)，人們可以構(gòu)建在沒(méi)有中介輔助下多個(gè)參與方之間的資產(chǎn)交易，價(jià)值傳遞的網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)建立執(zhí)行智能合約推動(dòng)契約關(guān)系和規(guī)則的維護(hù)和履行，降低信用建立成本，營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境。區(qū)塊鏈技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的人與人之間相互聯(lián)系的延伸和變化，表明人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系

A.歸根到底受生產(chǎn)關(guān)系的制約

B.具有多樣性和復(fù)雜性的特征

C.是一種單純的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)關(guān)系

D.是由信息技術(shù)構(gòu)造的虛擬關(guān)系

【答案】AB

【解析】社會(huì)關(guān)系是人與人之間的關(guān)系，具有客觀現(xiàn)實(shí)性和多樣性等特點(diǎn)，包括人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系，思想關(guān)系等，其中社會(huì)關(guān)系中起決定性作用的是生產(chǎn)關(guān)系。因此本題正確【答案】為AB。

19. 一方水士孕育一方文化。很導(dǎo)以前,人們就在平原、高原、山地、阿谷、海域等廣闊的地理空間發(fā)展出衣耕、漁獵、游牧等不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)，進(jìn)而形成具有明顯地域差別的文化。高鐵、互聯(lián)網(wǎng)等雖然極大消除了不同地域空間之間的異限，加速地城文化的同質(zhì)性轉(zhuǎn)化，但地域文化并沒(méi)有消失，還在持續(xù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。“一方水土孕育一方文化”表明

A.文化是人類發(fā)展的決定力量

B.自然地理空間影響文化的外在特征

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況決定文化發(fā)展形態(tài)

D.不同形態(tài)文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性

【答案】BCD

【解析】A選項(xiàng)說(shuō)法有誤。人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量是經(jīng)濟(jì)因素——生產(chǎn)力發(fā)展水平。

20.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過(guò)程中存在的資本形式

A.生產(chǎn)資本 B.借貸資本 C.貨幣資本 D.商品資本

【答案】ACD

【解析】產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要依次經(jīng)歷三個(gè)不同階段：購(gòu)買階段、生產(chǎn)階段和售賣階段，與此相對(duì)應(yīng)產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行三種不同職能：貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本的職能。因此正確項(xiàng)選ACD。

21.國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化起到什么作用

A.有效應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)

B.推動(dòng)商品和服務(wù)貿(mào)易的迅速增加

C.加快各國(guó)經(jīng)濟(jì)體之間的聯(lián)系

D.加快了資本和技術(shù)等要素的流動(dòng)

【答案】BCD

【解析】壟斷資本國(guó)際化條件下各種形式的國(guó)際壟斷組織、國(guó)際壟斷同盟和國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的發(fā)展，加快了資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素在國(guó)際的流動(dòng)，推動(dòng)了商品和服務(wù)貿(mào)易額的迅速增加，加強(qiáng)了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。但是，這些國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)只能在一定程度上緩和局部范圍的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，難以對(duì)全球性經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)揮有效的協(xié)調(diào)作用。

22.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾的新期待內(nèi)容更廣泛，不僅關(guān)注“有沒(méi)有”，更關(guān)注“好不好”;不僅包括既有的物質(zhì)文化需求，更包括在此基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的獲得感、幸福感、安全感及尊嚴(yán)、權(quán)利等新需求。這一變化表明

A.我國(guó)已滿足人民“從有到優(yōu)”的需求

B.我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性變化

C.人民群眾對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要出現(xiàn)了階段性新特征

D.我國(guó)不平衡不充分的發(fā)展已成為制約滿足人民需要的主要根源

【答案】BCD

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾的新期待內(nèi)容更廣泛，不僅關(guān)注“有沒(méi)有”，更關(guān)注“好不好”;不僅包括既有的物質(zhì)文化需求，更包括在此基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的獲得感、幸福感、安全感及尊嚴(yán)、權(quán)利等新需求,說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，人民群眾對(duì)于日益增長(zhǎng)的“物質(zhì)文化需要”層次更高、內(nèi)容范圍更廣，出現(xiàn)了階段性的新特征。

這些發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題相互掣肘，帶來(lái)很多社會(huì)矛盾和問(wèn)題，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期制約我國(guó)發(fā)展和滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要問(wèn)題，是現(xiàn)階段各種社會(huì)矛盾交織的主要根源。所以正確【答案】是BCD。

23.深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國(guó)改革開放的排頭兵和重要窗口。2019年8月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》，要求深圳建設(shè)成為高質(zhì)量發(fā)展高地，法治城市示范，城市文明典范，民生幸福標(biāo)桿，可持續(xù)發(fā)展先鋒。支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，有利于

A.在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放

B.更好實(shí)施粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略，豐富“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展新實(shí)踐

C.破解制約建成小康社會(huì)重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題

D.率先探索全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新路徑

【答案】ABD

【解析】當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，支持深圳高舉新時(shí)代改革開放旗幟、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，有利于在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放，形成全面深化改革、全面擴(kuò)大開放新格局;有利于更好實(shí)施粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略，豐富“一國(guó)兩制”事業(yè)發(fā)展新實(shí)踐;有利于率先探索全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新路徑，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力支撐。C選項(xiàng)跟題干無(wú)關(guān)。所以正確【答案】是ABD。

24.消除貧困，改善民生，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命，新中國(guó)成立70余年，我國(guó)已有7億多人擺脫貧困，占全球減貧人口的70%以上，中國(guó)是第一個(gè)完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中減貧目標(biāo)的發(fā)展中國(guó)家，也是唯一一個(gè)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)較快增長(zhǎng)，與大規(guī)模減貧同步，綜合國(guó)力增強(qiáng)與人民生活水平提高同步，這一歷史跨越的發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入新時(shí)代，為了確保到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽的目標(biāo)，我國(guó)的重要舉措是

A.堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧

B.強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制

C.注重扶貧同扶志扶智相結(jié)合

D.重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)

【答案】ABCD

【解析】進(jìn)入新時(shí)代，為了確保到2020年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽的目標(biāo)，我國(guó)的重要舉措是堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧，精準(zhǔn)脫貧,強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，注重扶貧同扶志扶智相結(jié)合，重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù)。所以正確【答案】是ABCD。

25.從1956年我國(guó)建立第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)鼎湖保護(hù)區(qū)，到目前全國(guó)已擁有了2750個(gè)自然保護(hù)區(qū)，面積147萬(wàn)平方公里，約占陸域國(guó)土面積15%，自黨的十八屆三中全會(huì)決定“建立國(guó)家公園體制”以來(lái)，涉及12個(gè)省，總面積約為22.29萬(wàn)平方公里，我國(guó)建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系的意義是

A.推進(jìn)自然生態(tài)保護(hù)，建立美麗新中國(guó)

B.保護(hù)重要的自然生態(tài)系統(tǒng)和獨(dú)特的自然遺產(chǎn)

C.促進(jìn)人與自然和諧共生

D.維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全

【答案】ABCD

【解析】建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系，是貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大舉措，是黨的十九大提出的重大改革任務(wù)。自然保護(hù)地是生態(tài)建設(shè)的核心載體、中華民族的寶貴財(cái)富、美麗中國(guó)的重要象征，在維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全中居于首要地位。我國(guó)經(jīng)過(guò)60多年的努力，已建立數(shù)量眾多、類型豐富、功能多樣的各級(jí)各類自然保護(hù)地，在保護(hù)生物多樣性、保存自然遺產(chǎn)、改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全方面發(fā)揮了重要作用。所以正確【答案】是ABCD。

26.止暴制亂、恢復(fù)秩序是香港當(dāng)前最緊迫的任務(wù)。貫徹“一國(guó)兩制”方針，絕不能允許觸碰的原則底線是

A.危害國(guó)家主權(quán)安全

B.干擾內(nèi)地與香港的民間交流

C.挑戰(zhàn)中央權(quán)力與香港特別行政區(qū)基本法權(quán)威

D.利用香港對(duì)內(nèi)地進(jìn)行滲透破壞

【答案】ACD

【解析】在香港貫徹落實(shí)“一國(guó)兩制”方針，有“三條底線”絕對(duì)不能觸碰：絕對(duì)不能允許任何危害國(guó)家主權(quán)安全、絕對(duì)不能允許挑戰(zhàn)中央權(quán)力和香港特別行政區(qū)基本法權(quán)威、絕對(duì)不能允許利用香港對(duì)內(nèi)地進(jìn)行滲透破壞的活動(dòng)。任何人、任何勢(shì)力都不要低估中央政府和全國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、統(tǒng)一，維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。B選項(xiàng)是干擾項(xiàng)。所以正確【答案】是ACD。

三、材料分析題

27(1)分析自然界中的“一物降一物”平衡法所體現(xiàn)的唯物辯證法原理。

第一，普遍聯(lián)系。事物之間是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性，“一物降一物”是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。

第二，對(duì)立統(tǒng)一。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍存在的。矛盾是事物和事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾有斗爭(zhēng)性和同一性兩種屬性，斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥和相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)，同一性是矛盾雙方相互依存和相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。事物的發(fā)展是同一性和斗爭(zhēng)性共同起作用的結(jié)果。斗爭(zhēng)性與同一性相互聯(lián)結(jié)，相互制約，同一是以差別和對(duì)立為前提的，斗爭(zhēng)寓于同一之中。自然法則充滿辯證法，“一物降一物”是事物對(duì)立統(tǒng)一的體現(xiàn)，是事物之間的相互對(duì)立和相互轉(zhuǎn)化。

27(2)為什么說(shuō)“跳出傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新之路會(huì)越走越寬”?

創(chuàng)新是唯物辯證法的核心思維之一，創(chuàng)新是事物永恒發(fā)展的必然要求，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力。

第一，發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律。首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。其次，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律。跳出傳統(tǒng)思維模式，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

第二，發(fā)展的觀點(diǎn)。發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西;舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

第三，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展，這是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程，也是人類認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。(答認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性也可以)

28.(1)如何理解“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系?

新中國(guó)成立70年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中奮力開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)制度體系，我國(guó)國(guó)家治理一切工作和活動(dòng)都依照中國(guó)特色社會(huì)主義制度展開，我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，贏得了中國(guó)革命勝利，并深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，不斷探索實(shí)踐，不斷改革創(chuàng)新，建立和完善社會(huì)主義制度。黨的十八大以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高。

(2)闡述堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度與推進(jìn)五個(gè)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化之間的關(guān)系

完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個(gè)整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑，我們是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)方向上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。治理國(guó)家，制度是起根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性作用的，但沒(méi)有有效的治理能力，再好的制度也難以發(fā)揮作用。同時(shí)，又不能把國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力等同起來(lái)，不是國(guó)家治理體系越完善，國(guó)家治理能力就越強(qiáng)。必須把國(guó)家治理體系和治理能力結(jié)合在一起，把兩者當(dāng)作一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，通過(guò)好的國(guó)家治理體系提高治理能力，通過(guò)提高國(guó)家治理能力充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

29(1)如何理解中共中央在香山雖然只有半年時(shí)間，但在中國(guó)人黨歷史，中華人民共和國(guó)歷史上具有非常重要的地位。

中共中央在北京香山雖然只有半年時(shí)間，但這里是我們黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全國(guó)勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國(guó)革命重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的重要標(biāo)志，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國(guó)歷史上具有非常重要的地位。

在這里，毛澤東、朱德同志發(fā)布向全國(guó)進(jìn)軍的命令，吹響了“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”的偉大號(hào)角，中國(guó)人民解放軍以摧枯拉朽之勢(shì)向全國(guó)各地勝利大進(jìn)軍，徹底結(jié)束了國(guó)民黨在大陸的統(tǒng)治。在這里，毛澤東同志發(fā)表了《論人民民主專政》，為新中國(guó)的建立奠定理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。在這里，中共中央同各民主黨派、各界人士共同籌備中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，制定通過(guò)了起到臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國(guó)的國(guó)體和政體，制定了一系列基本政策，描繪了建立建設(shè)新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

29(2)為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)的成立徹底改變了近代100多年來(lái)，中國(guó)積貧積弱，受人欺凌的悲慘命運(yùn)。

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本完成了;這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

30(1)結(jié)合張富清的高尚追求，說(shuō)明理想信念的力量。

理想指引方向，信念決定成敗。老英雄張富清用自己的一生踐行著共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)守初心，不改本色，為國(guó)家復(fù)興和人民的幸福貢獻(xiàn)了自己的力量，這體現(xiàn)了理想信念的重要性。

①理想信念昭示奮斗目標(biāo)。正是在正確的理想信念的指引下，張富清同志積極參與解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奉獻(xiàn)自己。②理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力。張富清同志以驚人的毅力和不懈的努力成就了偉大的事業(yè)，奉獻(xiàn)了一生。③理想信念提高精神境界。

30(2)國(guó)家頒發(fā)國(guó)家勛章和榮譽(yù)稱號(hào)，對(duì)全社會(huì)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何重要意義?

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

功勛模范們獻(xiàn)身于國(guó)家的建設(shè)事業(yè)，鞠躬盡瘁，國(guó)家頒發(fā)國(guó)家勛章和榮譽(yù)稱號(hào)有利于弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，在全社會(huì)樹立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向;有利于樹立模范標(biāo)桿，在全社會(huì)形成崇德向善的良好氛圍，以功勛模范人物為榜樣，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀蔚然成風(fēng)。

31(1)闡述中國(guó)舉辦國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的背景和意義。

中國(guó)舉辦進(jìn)口博覽會(huì)背景：當(dāng)今世界，開放融通的潮流滾滾向前，經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。只有主動(dòng)參與、推動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，才能為我國(guó)開拓廣闊發(fā)展空間，為共建開放型世界經(jīng)濟(jì)作出更大貢獻(xiàn)。在世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整、單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的背景下，中國(guó)高舉全面對(duì)外開放大旗、更大力度打開開放大門，為共建開放型世界經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入更多“中國(guó)動(dòng)力”，彰顯了大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)舉辦進(jìn)口博覽會(huì)意義：實(shí)踐告訴我們，中國(guó)進(jìn)行改革開放，契合了世界各國(guó)人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時(shí)代潮流。中國(guó)為世界和平與發(fā)展注入了正能量。中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。新時(shí)代中國(guó)開放的大門越開越大，意味著全球共同發(fā)展的蛋糕越做越大。中國(guó)的發(fā)展是世界的機(jī)遇。中國(guó)不僅致力于中國(guó)自身發(fā)展，也強(qiáng)調(diào)對(duì)世界的責(zé)任和貢獻(xiàn);不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民。

31(2)進(jìn)博會(huì)為什么交易的是商品和服務(wù)，交流的是文化和理念?

進(jìn)博會(huì)是中國(guó)為促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解決世界問(wèn)題而提出的中國(guó)方案。進(jìn)博會(huì)以經(jīng)濟(jì)交流為核心，以商品交易和服務(wù)主流，旨在通過(guò)該平臺(tái)為世界各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力、提供新機(jī)遇。

當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)全球化的世界，世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中不僅有經(jīng)濟(jì)上和合作更有文化和理念的交流，如果商品和服務(wù)是進(jìn)博會(huì)的硬件，那文化和理念的交流就是軟件。當(dāng)今世界矛盾重重，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)離不開合作，更離不開文化和理念的交流，文化和理念的交流從更深層次上推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)著世界各方面問(wèn)題的協(xié)商解決，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

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